端午节，这个古老而充满诗意的节日，总是在农历五月初五如约而至。你或许已经闻到了空气中弥漫的粽叶香，或许已经看到了门楣上悬挂的艾草，又或许，你已经听到了远处传来的龙舟鼓声。这个节日，承载着千年的文化密码，连接着过去与现在，让每一个身处其中的人，都能感受到那份独特的韵味和情感。而在这份韵味和情感中，古诗《端午》无疑是最为动人的一抹色彩。
《端午》这首诗，出自唐代诗人文秀之手，短短几句，却道尽了端午的精髓。诗中写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”诗人以简洁的语言，点明了端午节的起源，传说是为了纪念楚国大夫屈原。屈原，这个名字，在中国历史上有着举足轻重的地位。他不仅是伟大的爱国诗人，也是一位忠诚的政治家。他的《离骚》等作品，至今仍被人们传诵。而端午节，正是为了纪念这位伟大的诗人，为了表达人们对他的敬仰和怀念。
你或许会问，为什么端午节要纪念屈原呢？这就要从屈原的故事说起。屈原生活在战国时期的楚国，他是一位非常有才华的政治家，也是一位非常有爱国情怀的诗人。他主张改革，希望楚国能够强大起来，但他的主张却遭到了朝中权贵的反对和陷害。最终，屈原被流放，来到了沅湘流域。在流放期间，他写下了许多著名的诗篇，如《离骚》、《九歌》等，表达了他的爱国情怀和对祖国的思念。
公元前278年，楚国都城郢都被秦军攻破，屈原悲愤交加，于五月初五这一天，投汨罗江自尽，以身殉国。屈原的自杀，引起了楚国百姓的极大悲痛，他们纷纷划船打捞屈原的遗体，并将米饭团投入江中，希望鱼虾不要伤害屈原。后来，为了纪念屈原，人们便在每年的五月初五这天赛龙舟、包粽子，逐渐形成了端午节的习俗。
古诗《端午》中的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，正是对屈原的赞美和怀念。诗人用“楚江”指代汨罗江，用“直臣”指代屈原，表达了对屈原的敬仰和对他遭遇的同情。诗人认为，即使浩浩荡荡的汨罗江水，也无法洗去屈原的冤屈，这既是对屈原的赞美，也是对正义和良知的呼唤。
端午节的习俗，不仅仅是纪念屈原，更蕴含着人们对美好生活的祈愿。粽子的形状，像是一个个的小枕头，寓意着平安和健康。赛龙舟，则象征着团结和拼搏。挂艾草、佩香囊，则是为了驱邪避瘟，祈求健康平安。这些习俗，都寄托着人们对美好生活的向往和对传统文化的敬畏。
古诗《端午》中的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，不仅点明了端午节的起源，也表达了对屈原的怀念。诗人用“万古传闻”这个词，说明了屈原的故事在人们心中已经流传了千年，说明人们对屈原的敬仰和怀念已经深入人心。
端午节的古诗，不仅仅是诗人的个人情感表达，更是对传统文化的传承和弘扬。每一首关于端午的诗，都蕴含着丰富的文化内涵，都承载着人们对美好生活的祈愿。这些古诗，让我们在感受节日氛围的同时，也能感受到中华文化的博大精深。
你或许会问，为什么古诗中会有那么多关于端午的诗呢？这是因为端午节在中国文化中有着举足轻重的地位。端午节不仅是一个节日，更是一种文化符号，它承载着中华民族的历史和文化，也承载着人们对美好生活的向往。
古诗《端午》中的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”，不仅是对屈原的赞美，也是对正义和良知的呼唤。诗人用“楚江”指代汨罗江，用“直臣”指代屈原，表达了对屈原的敬仰和对他遭遇的同情。诗人认为，即使浩浩荡荡的汨罗江水，也无法洗去屈原的冤屈，这既是对屈原的赞美，也是对正义和良知的呼唤。
端午节的古诗，不仅仅是诗人的个人情感表达，更是对传统文化的传承和弘扬。每一首关于端午的诗，都蕴含着丰富的文化内涵，都承载着人们对美好生活的祈愿。这些古诗，让我们在感受节日氛围的同时，也能感受到中华文化的博大精深。
在这个端午节，你不妨读一读古诗《端午》，感受一下诗人文秀的情感和意境。你或许会从中感受到对屈原的敬仰和怀念，或许会从中感受到对美好生活的向往，或许会从中感受到中华文化的博大精深。端午节，这个古老而充满诗意的节日，将永远承载着
